这块硕大的金底蓝花的“拐子龙”地毯，制作于乾隆时期，漂洋过海来到英国，寄身于一个英伦古堡。

在漫长的岁月中，它的绝美、奢华无人知晓，残破的地方被潦草地补上了一长条色差明显的补丁。

它仿佛是有生命的，一直在静默隐忍中静静等待知音。

拐子龙纹是变体的龙纹，高度简化的龙头，龙身为回纹与卷草纹的结合体。拐子龙纹是刚柔并济的图案纹饰。

直到有一天，这条华美的中国宫毯被宫毯名匠周小寒带回故乡，被虔敬的手摩挲，被小心地珍藏。

“拐子龙”成为周小寒的重要藏品。“没有见过那个蓝，不知道中国蓝有多美。”周小寒这样描述宫毯的美。

01

真正的艺术：简单而宁静

“真正的艺术，应该是简单而宁静的。”周小寒抚摸着厚软的宫毯，发自内心地说。

据周小寒介绍，真正的地毯分为波斯地毯和中国地毯，后者的最高级别是宫毯，它代表着织毯工艺的最高艺术水准，织造工艺讲究，图案丰富多彩，质感细腻上乘。

宫毯起源于宁夏，因其织结坚牢，毯面柔软，深得皇家权贵的青睐，自元代起，就成为皇宫的御用品，宫毯也就由此得名。

早在元代，织毯技艺已经趋于成熟。在清代，每一张宫毯都要根据其指向的人的身份、所用的场合等严格区分设计。

据《故宫藏毯图典》介绍，乾隆二十三年(1767)十一月十五日，皇帝下旨“将串枝花毯在乾清宫东暖阁铺设，红万字花毯在西暖阁铺设，其毯子面宽富裕处裁去，进深不足处接补，着造办处大人们传工部匠人前来照样接补，四面并门口处要花边，得时沿边吊里”。

在制造前，宫毯要经历漫长的对材料、颜色、纹样的搭配选取：羊毛、蚕丝、金线;赤色、靛青、黛色;龙纹、锦纹、花鸟纹……

修复一块手掌大面积的地毯，至少需要一个月的时间。

接下来是核心工艺——织毯，这是一个艰苦卓绝的技术活。要使用专用的机梁设备，纯手工编织，每平方英尺的宫毯会有4900个扣，在细密的经线中不断地穿插编织八字扣，非常费眼睛，老艺人常有严重的眼疾和腰疼病。

悠久的历史积淀，让繁复的工艺日臻完善，造就了宫毯的璀璨文明。在乾隆年间，宫毯“盘金毯”就已跻身宫廷上等藏品，与景泰蓝、玉雕、牙雕、雕漆、金漆镶嵌、花丝镶嵌、京绣并称为“燕京八绝”。

盘金毯是指正面盘金，背面盘丝，金镶丝缠的一种毯子。因为盘金毯贵重奇珍，据说过去皇上用它时，都尽量绕着它走不去踩它。

由于历史原因，宫毯的一些工艺比如盘金毯曾一度消失。当代高手匠人历尽艰辛，成功复原。2009年2月，北京宫毯被正式纳入国家非物质文化遗产名录，同中国传统工艺中的珍品如景泰蓝、漆画等一样，重焕生机。

02

新国潮，走入生活

传统的宫毯艺术，正重新走入人们的生活。

用现代复原技术编织出来的“盘金九龙丝毯”，编织密度为120道，即每平方英尺横竖各编织120行，造型宛如北海的九龙壁，九条姿态各异的龙上下盘旋，栩栩如生，亲睹“九龙毯”芳容的人，无不为其魅力所折服。

耗费两年时间复原的盘金九龙丝毯

原本无缘亲身感受的人，如今可以通过展览的方式了解神秘、华贵的宫毯。

“故宫博物院承德避暑山庄庆祝紫禁城600年‘须弥福寿：扎什伦布寺遇上避暑山庄’展”即将开幕，此展由故宫博物院、西藏自治区文物局、扎什伦布寺、承德市文物局联合主办，是去年年底故宫博物院紫禁城建成600年系列展览的续展之一。上汽荣威冠名赞助了此次大展，古老的文明与现代的科技两两碰撞，焕发出新的光彩。

宫毯文明在本次大展中得到详尽的呈现。展览中，还可以看到，中国的特种金属工艺品类，又称“铜胎掐丝珐琅”的景泰蓝;被誉为“中国民族绘画的新创造”的漆画艺术。

顶级艺术珍品将开启你对传统工艺、对国潮的强烈兴趣，如果想要了解更多，可以搜索上汽荣威推出的纪录片《宫廷匠心造国潮》。

景泰蓝是中国著名特种金属工艺品类之一，正名“铜胎掐丝珐琅”，因其在明朝景泰年间发展至巅峰，使用的珐琅釉多以蓝色为主，故而得名“景泰蓝”。

漆画是以天然大漆为主要材料的绘画，除漆之外，还有金、银、铅、锡以及蛋壳、贝壳、石片、木片等。它既是艺术品，又是实用装饰品，可用于壁饰、屏风和壁画等。

符合当代人审美以及兼具实用性的国潮作品，比如故宫口红系列、金镶玉如福禄绵长系列饰品、国风潮牌服装、国风球鞋，都以其深厚文化底蕴与蓬勃青春的时尚气息，获得年轻人青睐。

国潮强势崛起，体现的是对本土文化的表达和彰显，核心是要立足于传统文化，将传统文化与时下潮流融合得更为时尚，既满足了年轻一代消费群体对潮流的理解和喜好，也唤醒了年轻一代对传统文化的认同与回归。

“国潮"是当下盛行的一种现象，不局限于某一领域某种形式，但需具备两个要素：要有中国文化和传统的基因，要与当下潮流融合以更具时尚感。

越来越多的国货以高品质、新审美、新潮流而成为“新国潮”。越来越多的年轻人把目光放在了传统文化工艺上，从传统文化生发出的新国潮，涵盖人们生活的方方面面，吃穿用度无所不包。

就连人们原本忽视的领域，比如出行，也被国潮席卷。

03

出行，不只是抵达

“须弥福寿”大展的展出地“避暑山庄”，为皇家夏日避暑之地。

每逢夏日，清朝的皇帝从北京紫禁城迁往承德避暑山庄，一行人浩浩荡荡，骑马乘轿，往往需要几天的辛苦跋涉才能走完路程。

而在今天，驾驶一辆充满国潮气息的荣威RX5 PLUS，两个半小时就可以抵达。过去人们所说的“在家千日好，出门一时难”，在今天变得非常轻松、非常舒适，成为一种享受。甚至有望把双手解放。曾在古人脑海中的“自动驾驶”技术正在实现。

6月23日，北斗系统第55颗导航卫星暨“北斗三号”最后一颗全球组网卫星成功发射，标志着北斗系统部署全面完成。从这天开始，中国终于有了自己的卫星导航系统，今后也将向世界开放，科技“国潮”正涌向全球。

在央视对此事的报道中，上汽集团接受采访时表示，早在2017年就应用了北斗系统，旗下荣威品牌的荣威Marvel X Pro已成功实现“最后一公里自主泊车”，自动驾驶水平达到L3。

真正抵达人心的，不光是自动驾驶这类高科技，还有审美层面的价值。荣威在审美层面不断注入新的元素。用中国传统纹饰装饰汽车，历史上宫毯中的图案成为汽车内饰的一部分，在传统文化中，寻找与构建属于自己的DNA，这是荣威孜孜以求的目标。

作为中国自主汽车品牌领军企业之一的荣威，也借支持此次“须弥福寿”大展，发布其“国器先行、国货先行”的战略目标。

荣威与传统纹饰的审美碰撞

荣威所坚持的这种目标，是技术与审美的双重进步。在未来，国潮将焕发更炫目光彩，帮助构建更美好的生活。